RECORDAÇÕES de grandes idéias. AMO SER PROFISSIONAL DA CRIAÇÃO. Deus é bom comigo. LAINO ARQUITETURA

                                              

                                                     EMBALAGENS ZAELI 

                           RECORDAÇÕES de grandes idéias. AMO SER PROFISSIONAL DA CRIAÇÃO. 
                                                              Deus é bom comigo. 
                                                            LAINO ARQUITETURA

   

CAPELA NOSSA SENHORA APARECIDA - Paróquia Menino Jesus de Praga e São Francisco Xavier. Maringá - Paraná-Brasil

Iconografia  ARTE SACRA  - A. Batista Jr

Nossos agradecimentos aos padre e toda a comunidade .

Dai-nos a benção ó mãe querida, Nossa Senhora Aparecida, dai-nos a benção ó mãe querida, Nossa Senhora Aparecida…

Agradecimentos ao Padre Reginaldo Teruel e ao Padre Nelson e toda a COMUNIDADE QUE CONFIOU EM NOSSO TRABALHO.

CAPELA NOSSA SENHORA APARECIDA - 

Paróquia Menino Jesus de Praga e São Francisco Xavier. 

Maringá - Paraná-Brasil 

"A igreja de nosso SENHOR JESUS CRISTO é a IGREJA DO AMOR"

A Igreja de JESUS CRISTO é a IGREJA DO AMOR. 

         

E O VERBO SE FEZ CARNE .

 "EIS A LUZ DE CRISTO"

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A igreja, edifício, como imagem da Igreja, assembleia, deve ser visualizada e vivenciada como imagem viva, moldada pela liturgia, é por ela mesma, mistagógica para orientar, educar, conduzir e introduzir as pessoas no mistério da Páscoa de Cristo que celebramos.

«O Altar é Cristo, é o lugar do mistério pascal, onde tudo converge para o altar e tudo flui como rios de água viva desse altar, pois aí é selado o mandamento novo, o memorial eucarístico».[1] «O altar é o centro e o coração do Corpo Místico. Ele dá testemunho silencioso do encontro e da aliança selada entre Deus e os homens. É o altar que dá razão ao espaço celebrativo e sacraliza tudo e todos que o envolvem».[2] Na construção ou na adaptação do espaço litúrgico a assembleia dos fieis deve estar disposta como povo reunido, “ao redor” do altar, como uma comunidade que atende ao culto dialogal e facilita esse diálogo, com o olhar um ao outro, o ouvir e o obedecer.

 Os espaços das igrejas devem induzir os fieis a mergulharem no mistério que é Cristo, a descobrir que há algo muito além do simbolismo manifestado no altar, no círio pascal, nos ícones, nas imagens existentes no ambiente. Cada elemento e cada desenho deve ser pensado e guiado para remeter a pessoa àquilo que não se elucida, que não se vê, o Mistério.[3]

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[1] PASTRO, Cláudio. Guia do Espaço Sagrado. 3. ed. São Paulo: Loyola, 1999. p.60

[2] Ibid., p. 68.

[3] Cf. PARO, Thiago Aparecido Faccini. O Espaço Litúrgico como experiência Mistagógica. Pensar Plural: Liturgia. Teocomunicação, Porto Alegre, v. 44, n. 3, p. 387.